Arbeit für Frieden und Versöhnung

 

Freitag, d. 13. Dezember

 

An diesem Morgen mache ich mich vor 6 Uhr auf den Weg nach Bocaranga, in das Dorf Tatale, das 50 Kilometer entfernt ist, um die Menschen mitzunehmen, die beim Angriff der Antibalaka am Samstag, d. 7. Dezember, verletzt worden sind. 15 Kilometer von Bozoum entfernt halte ich an, weil mich dort Anhänger der Antibalaka erwarten. Ich begrüße sie. Es sind Leute aus den an der Straße gelegenen Dörfern: Schüler, Jugendliche, Erwachsene. Es sind mehr als 80. Sie bringen ihre Verzweiflung über die Übergriffe der Séléka und das Unglück, das seit März über sie gekommen ist, zum Ausdruck.

Ich sage ihnen, dass die Antwort auf die Erpressung und der Kampf, um ihre Familie und ihr Dorf zu verteidigen, eine gute Sache sei, aber man dürfe dabei nicht die Muslime und die Séléka verwechseln. Die Verbrecher sind die Séléka. Es gibt Muslime und Mbororos (auch Fulbe genannt, ein Nomadenstamm, der mehrheitlich muslimisch ist), die davon profitiert haben, aber es kommt nicht in Frage, Zivilisten anzugreifen wie in Bozoum, wo sie damit eine Gegenreaktion der Séléka und der Muslime, die jetzt alle bewaffnet sind, provoziert haben und mehr als 20 Unschuldige getötet wurden.
Sie verstehen es, und ich frage, ob sie bereit sind, sich mit einem Oberst der Séléka zu treffen. Sie stimmen zu.
Ich setze meine Fahrt fort, und in jedem Dorf gibt es Anhänger der Anti-Balaka. In Tatale traf ich, während wir die Verletzten einsammelten, das Selbstverteidigungskomitee, das sich gebildet hatte, nachdem die Anti-Balaka am Samstag die Muslime des Dorfes angegriffen hatte. Die Atmosphäre ist gut, aber Oberst Yahaya aus Bozoum hat den Mbororos Kalaschnikows verkauft, was die Dinge komplizierter macht. Wir kehren mit zwanzig Verletzten zurück.
Ich versuche den Oberst davon zu überzeugen, dass er morgen unbewaffnet zur Versammlung kommen soll. Hoffen wir! Wir hoffen auch, dass diese Arbeit Früchte tragen wird.

 

Samstag, d.14. Dezember

 

Dies ist der große Tag des Treffens mit der Anti-Balaka, einfachen Bauern, die Wachkomitees gebildet haben, um ihre Familien und ihr Hab und Gut zu schützen und die empört sind über die Übergriffe der Séléka. Um 8 Uhr komme ich mit dem Sekretär der Präfektur, dem  Leiter des Schulamts und meinen Kollegen von Justitia et Pax in die Stadt. Séléka-Oberst Yahaya ruft seinen “Generalstab” an und reicht mir das Telefon. Nachdem ich das Problem erklärt habe und die Verantwortung für die Sicherheit auf mich genommen habe, ist er damit einverstanden, dass der Oberst ohne Escorte kommt (das war die Bedingung, die ich gestellt hatte).

Unterdessen kann ich einige muslimische Verantwortungsträger überzeugen (zwei Imame, ein Oberhaupt der Mbororos und dem Vertreter der muslimischen Händler). Wir haben Mühe sie zu überzeugen, aber dann sind sie bereit und stark motiviert (und sehr mutig, wenn man daran denkt, dass die Angehörigen der Anti-Balaka  den Muslimen und Mbororos gegenüber ziemlich feindselig  sind, weil manche von ihnen mit der Séléka kollaboriert und von ihrer Präsenz profitiert haben.)
Als wir schon aufbrechen wollen und  der Oberst schon im Fahrzeug ist, steigt einer der Séléka-Rebellen mit vielen Waffen ein. Wir lassen ihn aussteigen, und auch der Oberst beschließt, nicht zu kommen. Nur wenig später erfahren wir, dass die Séléka-Anhänger mit ihrem Wagen mit hoher Geschwindigkeit losgefahren sind, um uns zu folgen, aber sie hatten einen Unfall und mussten umkehren. Ich wage nicht, es mir vorzustellen, was passiert wäre, wenn sie bewaffnet zu der Versammlung erschienen wären…
Wir brechen auf und kommen im Dorf an. Dort steht eine beeindruckende Reihe bewaffneter Männer. Es sind mehr als 500. Sie haben handwerklich hergestellte Gewehre, die mit Wasserrohren gemacht sind, Macheten, Stöcke…

Wir beginnen das Treffen und geben den Anführern das Wort. Es ist eindrucksvoll, die Schreie ihrer Angst und des Leids anzuhören. Sie können sich nicht frei bewegen, sie haben Probleme mit den Mbororo-Viehzüchtern, die bewaffnet sind und sie oft bedrohen, sie sind verwundet, gefoltert, vergewaltigt, ausgeraubt worden. Sie haben Familienangehörige verloren, die von der Séléka getötet wurden (einer wurde getötet und seine Leiche wurde in den Fluss geworfen).

Sie sind sehr entschlossen und stellen ein Ultimatum von drei Tagen, dass die Séléka die Waffen niederlegt und die Stadt verlässt. Andernfalls wollen sie nach Bozoum kommen und die Séléka angreifen. Und das wäre die Katastrophe und ein Blutbad (da sie die Séléka mit den Arabern gleichsetzen. Es gäbe ein Massaker an den Muslimen und als Reaktion darauf ein Massaker an den Christen).

Wir erkennen an, dass ihre Wut gegenüber der Séléka berechtigt ist. Aber wir versuchen, sie verstehen zu lassen, dass die Mehrheit der Muslime und der Mbororos unschuldig sind, auch wenn einige Muslime und Mbororos mit der Séléka kollaboriert haben.. Es wird notwendig sein, auch die Muslime und Mbororos zu entwaffnen, weil Oberst Yahaya ihnen Kalaschnikows verkauft hat (mindestens 20).

Die Führer der Moslems sind zum Glück sehr klug. Manchmal gibt es Aussagen aus der Menge gegen die Moslems, aber sie bleiben ruhig. Sie sprechen, und zuerst bitten sie um Vergebung für das Schlimme, das die Moslems getan haben, und sagen, dass sie mit allen Mitteln dabei behilflich sein wollen, dass die Séléka verschwindet, damit wir wieder  in Frieden zusammenleben können.

Wir beendeten das Treffen mit dem Ziel, dass die Séléka entwaffnet wird und abzieht. Es sind nur drei Tage Zeit dafür! Es wird nicht leicht sein, aber wir werden es gemeinsam versuchen…..sonst…..Gott stehe uns bei!

Es gibt in diesem Gebiet ungefähr 1000 Anhänger der Anti-Balaka. Außerdem gibt es zwei Hauptgruppen, und wir schätzen die Gesamtzahl auf mindestens auf 2500- 3000 bewaffnete Personen.

Wenn wir es schaffen, die Séléka zu entwaffnen und zum Abzug zu bewegen, ist die Anti-Balaka bereit, von den Waffen zu lassen……es könnte ein Modell sein und die Aussöhnung im Land erleichtern.

Um 15.00 Uhr: Versammlung der Menschen, die an diesem Morgen gekommen sind ( der Sekretär der Präfektur, fünf Moslems und  ich); wir sind uns einig, ein Ultimatum an den Oberst zu verlesen, und wir geben ihm zwei Möglichkeiten:

• Die Séléka verlässt Bozoum.
• Wenn die Séléka bleiben will, muss sie auf einen einzigen Ort beschränkt sein und darf nicht bewaffnet durch die Straßen gehen.

Wir rufen den Oberst, der kommt. Wir erklären ihm die schwere Lage, lesen ihm das Ultimatum der Anti-Balaka vor und legen ihm unsere Vorschläge vor. Es ist klar, dass sie nicht sehr zufrieden damit sind. Wir bitten sie, die Vorschläge sehr ernst zu nehmen, weil die Anti-Balaka im Moment sehr zahlreich und sehr mächtig sind, und wenn die Séléka sich widersetzt, kann es für alle zu einem Massaker kommen.

Sie werden darüber nachdenken und morgen um 11 Uhr darauf antworten.

Venerdì 13 dicembre
Questa mattina prima delle 6 , ho preso la strada per andare a Bocaranga, nel villaggio di Tatale (50 km) a prendere i feriti dell'attacco degli anti Balaka di Sabato 7 dicembre .
A meno di 15 km da Bozoum , mi sono fermato perché ci sono gli anti Balaka e sono mi stanno aspettando .
Li saluto: è la gente nei villaggi della strada, ci sono studenti , giovani, adulti ... sono oltre 80.
Iniziamo a parlare . Esprimono la loro disperazione per le esazioni dei Seleka e le loro disgrazie da marzo.
Io dico loro che la risposta alla estorsione e la lotta per difendere le loro famiglie e il loro villaggio è una buona cosa , ma non dovrebbe confondere i musulmani e i Seleka . I criminali sono la Seleka . Ci sono musulmani e Mbororos che ne  hanno approfittato , ma è fuori questione attaccare i civili come hanno fatto in Bozoum , provocando la reazione della Seleka ( con più di 20 civili innocenti uccisi ) e dei mussulmani che ora  sono tutti armati .
Capiscono , e chiedo se accettano di partecipare ad un incontro con il colonnello Seleka ... ed accettano ...
Continuo la strada , e in ogni villaggio ci sono anti Balaka . A Tatale , mentre prendiamo i feriti , ho incontrato il comitato di autodifessa , che avevano reagito contro gli anti Balaka che Sabato hanno attaccato i musulmani del villaggio . L'atmosfera è buona , ma ... il Colonnello Yahaya ( Bozoum ) ha venduto kalashnikov ai Mbororos .. e questo complica le cose ...
Torniamo con venti feriti ....